קצר: "משהו ב-משהו". והפעם: “אבן מגדלא” ב-בית הכנסת העתיק של מגדלא.
- Nir Topper
- לפני 9 שעות
- זמן קריאה 3 דקות
בית הכנסת העתיק במגדלא הוא מבנה תפילה ומרכז התכנסות יהודי נדיר מימי בית שני, שהתגלה בשנת 2009 על חופה הצפון-מערבי של הכנרת, בסמוך ליישוב מגדל של ימינו. בית הכנסת פעל בשלהי ימי הבית השני, עד המאה ה-1 לספירה, ומכאן נדירותו: עד היום נמצאו בארץ בתי כנסת ספורים בלבד שהתקיימו במקביל לבית המקדש השני, בעוד זה עמד על תילו (נחרב בשנת 70 לספירה). בדצמבר 2021 נחשף במגדלא בית כנסת שני מאותה תקופה – הפעם הראשונה שבה נמצאו שני בתי כנסת בני ימי הבית השני ביישוב אחד, ממצא ששינה את הבנת החוקרים באשר למקומו של בית הכנסת בחיי הקהילה היהודית עוד בזמן שהמקדש היה קיים.
בית הכנסת במגדלא מספק הצצה נדירה לחיים הקהילתיים, החברתיים והדתיים של יהודי הגליל באותה עת. המבנה כלל אולם מרכזי ששטחו כ-120 מ"ר, ובו ספסלי אבן היקפיים שנבנו בצמוד לקירות, רצפה ששובצה בחלקה בפסיפס – ובמרכזה עיטור רוזטה – וקירות שטויחו בטיח צבעוני (פרסקו). ממצאים אלו עשויים להעיד על עושרה ועל מעמדה המבוסס של הקהילה המקומית בעיר הדייגים העתיקה מגדל (טריכיי).
בלב בית הכנסת התגלה ממצא ארכיאולוגי נדיר: "אבן מגדלא" – אבן גיר מרובעת המעוטרת בתבליטים מפורטים, שעל פי חוקרים מובילים, ככל הנראה היוותה מודל תלת-ממדי מוקטן וסמלי של בית המקדש השני. בחזית האבן חקוקה מנורת שבעת קנים הניצבת על בסיס משולש (בדומה לתיאורי מנורה קדומים אחרים שנתגלו בארץ, ובשונה מהבסיס המדורג המוכר משער טיטוס), והיא נחשבת לתבליט המנורה הקדום ביותר שנמצא אי פעם בבית כנסת כלשהו. מכיוון שהאבן סותתה בעוד המקדש בירושלים עומד על תילו, משערים החוקרים כי האמן שגילף אותה ראה את המנורה המקורית במו עיניו.
מעבר למנורה, חרוטים על האבן סמלים המזוהים ככלי המקדש וכמרכיביו, ובהם כדים, עמודים, קשתות, מזבח הקטורת ושולחן לחם הפנים. שילוב ייחודי זה הוביל להנחה כי האבן, שייתכן ששימשה בסיס לשולחן שעליו נקראה התורה, נועדה ליצור עבור יהודי הגליל הרחוקים מירושלים חיבור מוחשי ורוחני אל מרכז הפולחן בירושלים, אולי מתוך רצון להביא מעט מקדושת המקדש ישירות אל בית הכנסת המקומי שלהם שעל שפת הכנרת.
בית הכנסת מרגש מאוד, ואף ביתר שאת, את המאמינים הנוצרים המגיעים למגדלא. בית הכנסת מתוארך לתקופת חייו של ישוע, והבשורות בברית החדשה מספרות כי ישוע סבב בערי הגליל ובכפריו ולימד בבתי הכנסת שלהם; יש אף הסבורים כי "מגדן", מקום המתואר באחת הבשורות, אינו אלא מגדלא עצמה. האם ישוע התפלל בבית הכנסת הזה? המאמין הנוצרי המגיע למגדלא – עיר הולדתה של מרים המגדלית על פי המסורת – אינו יכול להישאר אדיש לנוכח הממצאים הנדירים; האם ישוע קרא מספר תורה שהיה מונח על "אבן מגדלא" עצמה?
בשנת 2020, לאחר שעברה האבן תהליך שימור, היא הוחזרה לאתר, והיא מוצגת כיום בבית המלון שבמקום. רפליקות מדוייקות של האבן ניתן למצוא במספר מוזיאונים ואתרים בארץ.
--
---
----
👈הצטרפו לאחד הערוצים (השקטים) שלי, הישארו מעודכנים כשאני מעלה משהו חדש:
וואטסאפ: nirtopper.com/whatsapp-channel
👈תוכן עשיר ומגוון זמין עבורכןם אצלי בבלוג; היסטוריה, חברה ותרבות בישראל:
--
---
----
תמונה 1 -פאותיה של "אבן מגדלא". מקור: Hanay, CC BY-SA 3.0, via Wikimedia Commons
תמונה 2: צידה העליון של "אבן מגדלא". מקור: Goatjump, CC BY-SA 4.0, via Wikimedia Commons
תמונה 3 - ציור המנורה על ידי הרמב"ם, בכתב יד של פירוש המשניות (1168-1204), לצד המנורה משער טיטוס ברומא. הרמב"ם (וגם רש"י, כמו בתאורים נוספים בתלמוד) מתאר את המנורה כבעלת שלש רגלים. מאידך, למנורה המתוארת בשער טיטוס ברומא יש בסיס מסיבי, עם 3 מדרגות מוצקות.
תמנה 4 - רצפת פסיפס בבית הכנסת במגדלא. מקור: אתר makom.hamoreshet.org.il - צילום: ישראל זלר, יגאל זלמנסון - 01.12.2021
תמונה 5 - מעתיקות בית הכנסת העתיק במגדלא. מקור: אריאל מנור, מתוך אתר פיקיויקי
תגובות